باب النكاح

هو عقد يملك به الوطء دون الرقبة، ويجب على من يعصي بتركه أو يضطر لمباشرة عورته وتحرم على العاجز عن الوطء من تعصي بتركه وعارف تقريط من نفسه /150/ في الحقوق مع القدرة، وينعقد ويأثم.

ويندب لمن يتوق إليه ولا يخشى عنتا ويكره لمن أضمر تحليلا أو لا داعي له، ويباح ما عداها، ويستعاذ من الأئمة.

ويستحب عاقلة مؤمنة بكر صغيرة جميلة غير معيبة ولا هيدرة نسيبة ودود ولود قرسية عرسة سيما لمن أضوى، ويكره فاسق ولو تأويلا كنا صبى وخارجي وذو آفة ودميم ومطلاق وولد زنا ومن خطب فلا يواعد سرا، وليقل معروفا، ويحرم الخطبة على خطبة مؤمن بعد التراضي إلا بإذنهن وفي العدة إلا تعريضا في بينونة، ويباح لهما نظر الوجه والكفين مع كف النفس عن قصد الشهوة.

وخواص النبي صلى الله عليه وسلم في النكاح والطلاق وغيرهما كثيرة كحل فوق أربع وتمليك الطلاق بعد موته، وأبوة الحسنين، واتصال نسبه وسببه يوم القيامة، ومنع من تخلف عن الغز ومعه بلا أذن ولا عذر عن أهله، والنهي عن /151/ معاشرته.

पृष्ठ 86