222

हवादिथ ज़मान

शैलियों

============================================================

االدمشقي،الشافعي،ضاحيالنهارالمذكور،وصليعليهعصرهبجامعالجبلل وأعيدإلىمكانهفدفنبالتربةالمعروفةبهالتيعندحمامعبدالحميدبجبل قاسيون.

حدثعنابناللتي،وابنالمقير،والناصحبنالحنبلي،وغيرهم.

وكانمدرس(1)بالمدرسةالمسرورية،وهوناظرهاأيضا،كانكثيرالمداخلةا لأربابالدولة،وطولنهارهيسعىفيقضاءحوائجالناسبلاكلفة،وهوحسن الملتقا(2)،كثيرالتواضع.رحمهاللهتعالى.

إلاسعردي) 104-/271/وفيهافييومالخميسالثالثوالعشرينمنشهرجمادى االآخرةتوفيالصاحبفخرالدينأبوإسحاقإبراهيمبنلقمانبنأحمدبنمحمدا االشيبانيالمصريالإسعردي(2)،رئيسالموقعينبالديارالمصرية.

كانتوفاتهبالقاهرة،ودفنبالقرافة.

وليالوزارةمرتينللملكالمنصورسيفالدينقلاونمستقلا،وبعدموت االصاحببهاءالدينولاهالملكالسعيدوزارةالصحبةعوض(4)عنتاجالدين.وكانا فيجميعولاياتهحسنالسيرة،محمودالطريقة،قليلالظلم،كثيرالإحسانإلى االناس.ولميجددفيزمانهمظلمة،وسعىمعمخدومهفيإبطالمظالمكثيرة.وكانا يتولىالوزارةبجامكيةالإنشاء.وعندمايعزلوه(5)منالوزارةيصبحيأخذغلامه االحرمدانخلفه،ويروحيقعدفيديوانالإنشاءكأنهماتغيرعليهشيء.

كانأصلهمنالمعدنمنبلادإسعرد(3).فلمافتحالملكالكاملناصر (1)الصواب:"وكانمدرسا".

(2)كذا،والصواب:"الملتقى".

(3)أنظرعن(الإسعردي"في: المقتفي1 /ورقة213أ،وتاليكتابوفياتالأعيان9،8رقم9،ونهايةالأرب31/279، 280،والمختارمنتاريخابنالجزري366،وتاريخالإسلام(وفيات693ه)،والوافيبالوفيات 97/6رقم2527،وتذكرةالنبيه172/1،ودرةالأسلاك1/ورقة121،وفواتالوفيات43/1 رقم14،وعيونالتواريخ163/23-165،والبدايةوالنهاية337/13،والسلوكج1ق804/3، والمنهلالصافي136/1رقم63،والنجومالزاهرة50/8،وعقدالجمان(3)254ج256، وحسنالمحاضرة333/2،وتاريخابنالفرات186/8.

(4)الصواب:"عوضا".

(5)الصواب:"يعزلونه".

(6)وهيبلدةبالقربمنشرقدجلةبالقربمنميافارقين،(تقويمالبلدان2885).

पृष्ठ 221