وإن قالوا: هو المتكلم فيما لم يزل. قلنا: هذا يدل على العبث، والهذيان تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

وإن قالوا: هو ينطق حينا ويصمت حينا. قلنا: وهذا دليل على الحدث، حدث النطق والناطق؛ لأنه يكون متحركا حينا وساكنا حينا، وقد صح أن السكون بعد الحركة محدث، وأن الحركة من بعد السكون محدثة، فصح أنه محدث؛ لأن فيه دليل الحدث.

وأيضا فإذا كان ينطق بآلة لم تكن الآلة إلا مصورة ، وإذا كانت مصورة ثبت أن لها مصورا، فبطل ما قالوا من أن الله ينطق، وأن كلامه قديم، وقد روي عن النبيء صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((ما خلق الله شيئا أعظم من آية الكرسي ، وما خلق الله شيئا أحب إليه من سورة الإخلاص)) فدل على أن القرآن محدث.

فإن قالوا: إذا لم يكن متكلما وجب أن يكون أخرس. قلنا: إن الخرس آفة في اللسان، والله ليس بذي لسان ولا جارحة، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

पृष्ठ 168