226

हमयान ज़ाद

هميان الزاد إلى دار المعاد

शैलियों

انتهى. وقد علمت من كلامى أنها كلها محكمة، أعنى أنها غير منسوخة، قال ومن عجبيه أيضا آية أولها منسوخ وآخرها ناسخ ولا نظير لها، وهو قوله

عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

يعنى اهتديتم بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، فهذا ناسخ لقوله تعالى

عليكم أنفسكم

وهذا عندى تخصيص لا نسخ، لأن المعنى الزموا أنفسكم ولا يضركم لزومها إذا اهتديتم. وقال السعيدى لم يمكث منسوخ أكثر من قوله تعالى

قل ما كنت بدعا من الرسل

فإنه مكث ستة عشر عاما فنسخها أول الفتح عام الحديبية، انتهى. قلت ليس ذلك نسخا بل كان ما درى ما يفعل به ولا بهم، ثم علم بالفتح، وذكر هبة الله بن سلامة الضرير أنه قال فى قوله

ويطعمون الطعام على حبه..

الآية أن المنسوخ من هذه الجملة { وأسيرا } ، والمراد وأسير المشركين، فقرئ عليهم الكتاب وابنته تسمع، فلما انتهى إلى هذا الموضع قالت له أخطأت يا أبت، قال وكيف؟ قالت أجمع المسلمون على أن الأسير يطعم ولا يقتل جوعا، فقال صدقت. ويجوز نسخ الناسخ فيصير منسوخا ومثل له شيد له بقوله تعالى

لكم دينكم ولى دين

अज्ञात पृष्ठ