483हमासाحماسة البحتريबुहतुरी - 284 अ.ह.البحتري - 284 अ.ह.संपादकد. محمَّد إبراهيم حُوَّر - أحمد محمد عبيدप्रकाशकهيئة أبو ظبي للثقافة والتراثप्रकाशक स्थानأبو ظبي - الإمارات العربية المتحدةशैलियोंpoetry•क्षेत्रोंसीरिया•साम्राज्य और युगोंतुलुनिद वंश١ - كَأَنَّ بِلادَ اللهِ وَهْيَ عَريضَةٌ ... عَلَى الْخَائِفِ الْمَطْلُوبِ كِفَّةُ حَابِلِ٢ - يُؤَدَّى إلَيْهَ أَنَّ كُلَّ ثَنِيَّةٍ ... تَيمَّمَهَا تُوحِي إِلَيْهِ بِقَاتِلِ(١٤١١)وَقَالَ عُبَيْدُة بْنُ رَبِيعَةَ التَّمِيميُّ، وترْوَى لِعُبَيْدِ بْنِ أَيُّوبَ اللِّصِّ: (الطويل)١ - عَلامُ تُرَى لَيْلَى تُعَذِّبُ بالْمُنَى ... أخَا قَفْرَةٍ قَدْ كَادَ بالْغُولِ يَأْنَسُ٢ - وَأَضْحَى صَدِيقَ الذِّئْبِ بَعْدَ عَداوَةٍ ... وَبُغْضٍ وَربَتْهُ الْقفَارُ الأَمَالِسُ٣ - تقَدَّدَ عَنْهُ وَاسْتَطَارَ قَمِيصُهُ ... وَقَدْ يَقْطَعُ الْهِندِيُّ والْجَفْنُ دَارِسُ٤ - يَظَلُّ وَمَا يَبْدُو لِشَيْءٍ نَهَارَهُ ... وَلكِنَّمَا يَنْباعُ وَاللَّيْلُ دَامِسُ٣ - فَلَيْسَ بِجِّنِيٍّ فَيُعْرَفَ شَكْلُهُ ... وَلا أَنَسِيٌّ تحتَوِيهِ الْمَجَالِسُ(١٤١٢)وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ أَيُّوبٍ: (الطويل)١ - لَقدْ خِفْتُ حَتَّى لَوْ تَمُرُّ حَمَامَةٌ ... لَقُلْتُ عَدُوٌّ أَوْ طَلِيعَةُ مَعْشَرِ٢ - وَخِفْتُ خَلِيلِي ذَا الصَّفَاءِ وَرَابَنِي ... وَقَالُوا فُلانٌ أَوْ فُلانَةُ فَاحْذَرِ٣ - فَمَنْ قَالَ خَيْرًا قُلْتُ هَذَا خَدِيعَةّ ... وَمَنْ قَالَ شرًّا قُلْتُ نُصْحٌ فَشَمِّرِ٤ - فَأَصْبَحْتُ كَالْوَحشِيِّ يَتْبَعُ ما خَلا ... وَيَتَرُكُ مَوْطُوءَ الْبلادِ الْمُدعْثَرِ(١٤١٣)١ - الحماسة: الخائف المطرود.[١٤١١] فِي الأصل "عبيد" والتصويب من أسماء خيل العرب وفرسانها ٤٩، شعراء أمويون ١/ ٢١٦ - ٢١٧.[١٤١٢] شعراء أمويون ١/ ٢١٦.٢ - المنتهى: وقيل.٣ - شعراء: إِذا قيل خيرٌ ... هذى ... قلت حق.٤ - فِي شعراء أمويون تقدم هذا البيت على الثالث.1 / 502प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें