الباب الثالث والعشرون فيما قيل في منع النِّصف وترك قبوِله (٢١٧) قَالَ الْعَباسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطلِبِ: (الطويل) ١ - أبَا طَالِبٍ لا تَقْبَل النِّصْف مْنهُمُ ... وَإنْ أَنْصَفُوا حتَّى تَعُقَّ وَتَظلِمَا ٢ - أَبَى قَوْمُنَا أَنْ يُنْصفُونَا فَأَنْصَفَتْ ... قَوَاطعُ في أَيماننا تَقْطرُ الدَّمَا ٣ - تَرَكْنَاهُمُ لا يَسْتَحِلُّونَ بَعْدَهَا ... لِذِي حُرْمَةٍ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرَ مَحْرَمَا (٢١٨) وَقَالَ الصَّلتَانُ الْعَبْديُّ: (مجزوء الكامل) ١ - إِغْشَ الأُمُور بِحَزْمِهَا ... حَتَّى تكُونَ الأَحْزَمَا ٢ - وَاظْلمْ فلسْتَ بمُدْرِكِ ... الأَوْتَارَ حَتَّى تَظْلمَا (٢١٩) وَقَالَ عُبَادةُ بْنُ حَريِزٍ الكَلبِيّ: (الطويل) ١ - أَرّى النِّصْفَ أَمْرًا قَدْ تَبَيَّنَ ظُلْمُهُ ... هُوَ الْحَقُّ إِلاَّ أَنَّ ذَا النِّصْفِ يُظْلم