हक्ध तकल्लम नसर अबू ज़ैद

जमाल उमर d. 1450 AH
80

हक्ध तकल्लम नसर अबू ज़ैद

هكذا تكلم نصر أبو زيد (الجزء الأول): من نص المصحف إلى خطابات القرآن

शैलियों

النص بنية مستقلة بذاتها تتضمن مفهوم «المؤلف» و«القصد» و«القارئ الضمني»، ولا تستبعد مفهوم الفضاء الثقافي اللغوي (السياق) = مفهوم التناص

intertextuality .

الخطاب بنية تحاورية، تجادلية، سجالية، تستدعي سياقات تتضمن: المتكلم (تعدد الأصوات) - المخاطب (المخاطبين) - نمط الخطاب - وفحوى الخطاب - تأثير الخطاب.

كل خطاب نص، وليس كل نص خطابا.

مصادر صياغة مفهوم «النص» (1)

علم الكلام والفلسفة.

المتكلم ومفهوم الكلام الإلهي: من صفات الذات، أم من صفات الفعل؟

القصدية: هل تعرف مسبقا (معرفة عقلية)، أم تعرف من الكلام؟

اللغة: هل هي وضعية اصطلاحية، أم توقيفية إلهية؟

مبدأ التأويل: جدلية الوضوح (المحكم) والغموض (المتشابه).

अज्ञात पृष्ठ