رسول الله ﷺ انصرف وعلى جبهته ١ وأنفه أثر الماء والطين ... ".

١٤٥٦- وعن ابن عمر: "سئل النبي ﷺ: كيف أصلي في السفينة؟ قال: صل فيها قائمًا، إلا أن تخاف الغرق". قال الحاكم: على شرطهما ٢.

١٤٥٧- وعن عبد الله بن أبي عتبة قال: "صحبت جابر بن عبد الله، وأبا سعيد الخدري، وأبا هريرة، في سفينة، فصلوا ٣ قيامًا في جماعة، أمَّهم بعضهُم، وهم يقدِرون على الجُدِّ" ٤.

١ في المخطوطة: (قد انصرف وعلى وجهه ...) .

٢ كذا في المخطوطة: (على شرطهما)، وهو الموجود في المنتقى رقم (٧٨٣) و(١٥٠٩) (على شرط الصحيحين)، لكن الموجود في المستدرك خلاف ما فيهما، حيث قال: هذا صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه، وهو شاذ بمرة، وبمثله قال الذهبي أيضًا: (على شرط مسلم وهو شاذ بمرة) . والله أعلم. والحديث رواه الدارقطني من طريق بشر بن فافا (١/٣٩٥) . والله أعلم. وانظره في المستدرك (١/٢٧٥) .

٣ في المخطوطة: (فيصلوا)، ولعله سبق قلم.

٤ في المخطوطة: (الحيد)، ولعله سبق قلم أيضًا، ومعنى الجد كما قال شمس الحق في التعليق المفني (١/٣٩٦)، بضم الجيم وتشديد الدال، هو: شاطئ البحر. والمراد: أنهم يقدرون على الصلاة في البر.