١٧١٦- وفي حديث أبي سعيد، في قصة ماعز، قال: "فما أوثقناه ١ ولا حفرنا له". رواهما مسلم ٢.

١٧١٧- وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها، فليجلدها الحدَّ ولا يُثَرِّب ٣ عليها. ثم إن زنت الثانية فليجلدها ولا يثرب عليها. ثم إن زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعرٍ". متفق عليه، واللفظ لمسلم ٤.

١٧١٨- وفي لفظ له: "فليبعها في الرابعة" ٥.

١٧١٩- وعن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال: "كان بين أبياتنا رُوَيجل ضعيف مُخْدج، ٦ فلم يُرَعْ الحيُّ ٧ إلا وهو على أمة من إمائهم يَخْبُثُ ٨ بها. فذكر ذلك

١ أي: فما ربطناه بشيء.

٢ مسلم: الحدود (٣/١٣٢٠) ح (٢٠) .

٣ التثريب هو: التوبيخ واللوم على الذنب، والمعنى أن سيدها لا يزيد عليها التعنيف بعد الحد، ولا يكتفي بالتعنيف، ويترك إقامة الحد عليها.

٤ مسلم: الحدود (٣/١٣٢٨) ح (٣٠)، والبخاري: الحدود (١٢/١٦٥) ح (٦٨٣٩)، وأحمد في المسند (٢/٤٩٤) .

٥ مسلم: الحدود (٣/١٣٢٨) ح (٣١) .

٦ أي: ناقص الخَلْق.

٧ أي: فلم يُفزع الحي.

٨ أي: يزني بها.