١٦٠١- وعن عائشة عن النبي ﷺ قال: "رُفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، ١ وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل أو يُفيق". رواه أحمد ٢ وأبو داود ٣ وابن ماجة ٤ والنسائي ٥ والحاكم.

١٦٠٢- وقال البخاري: "وقال عثمان: ليس لمجنون ولا لسكران ٦ طلاق". وقال ابن عباس: "طلاق السكران والمُسْتَكْرَه ليس بجائز". وقال علي: "كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه". وقال ابن عباس: "الطلاق عن وَطَرٍ، والعتق ما أريد به وجه الله" ٧.

١٦٠٣- عن عائشة قالت: قال النبي ﷺ: "لا طلاق ولا عتاق في إغلاق".

١ في المخطوطة، رسمت هكذا: (يستيقض) .

٢ في المسند (٦/١٠٠) .

٣ في كتاب الحدود (٤/١٣٩) ح (٤٣٩٨) .

٤ في كتاب الطلاق (١/٦٥٨) ح (٢٠٤١) واللفظ له.

٥ في كتاب الطلاق (٦/١٢٧) بلفظه، إلا أنه قال: "ثلاث" بدل: "ثلاثة".

٦ في المخطوطة: (ولا سكران) .

٧ البخاري: الطلاق (٩/٣٨٨) باب (١١) .