उन्नत खोज

संस्करण

हदीस

इब्न हैथम कुफी d. 317 AH

بدر بن الهيثم بن خلف أبو القاسم اللخمي، الكوفي (المتوفى: 317هـ) ت. 317 هجري

حديث البدر بن الهيثم القاضي

6

हदीस

حديث البدر بن الهيثم القاضي

इब्न हैथम कुफी - 317 अ.ह.

بدر بن الهيثم بن خلف أبو القاسم اللخمي، الكوفي (المتوفى: 317هـ) - 317 अ.ह.

प्रकाशक

مكتبة العبيكان

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م

प्रकाशक स्थान

الرياض

शैलियों

आधुनिक

١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ»

1 / 230

كلمات أقولهن عند الكرب: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب
كن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل، وعد نفسك في الموتى ".
﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾ [المطففين: ٦]، قال: يقومون في الرشح إلى أطراف
الله ﷿ أعطى ملكا من الملائكة أسماع الخلق، فهو قائم على قبري إلى يوم القيامة، لا يصلي
أول جمعة جمعت في الإسلام جمعت بالمدينة، والثانية بأرض البحرين، في قرية يقال لها:
الله لعن على لسان نبيه ﷺ المتشبهات بالرجال من النساء، والمتشبهين من
مثلي ومثل الأنبياء، كمثل رجل ابتنى بنيانا، فأجملها، وأحسنها، وبقي في زاوية من زواياها
مثلي ومثلكم، كمثل رجل استوقد نارا، فجعلت هذه الدواب والفراش تقعن فيها، وجعلن يغلبنه، وأنا
من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
لا نكاح إلا بولي»
إذا كان خمس كان خمس، إذا كان الربا كان الخسف، وإذا جار الحاكم قحط المطر، وإذا ضيعت الزكاة
خرج رجل من المسجد بعدما نودي للصلاة، فقال أبو هريرة: أما هذا، فقد عصى أبا القاسم صلى الله
من لقي الله ﷿ يشهد أن لا إله إلا الله من نفس يقين، دخل الجنة»
قام عبد الله على الصدع الذي في الصفا، فقال له رجل: ههنا يا أبا عبد الرحمن؟ قال: هذا والذي
أذن، فتتبع فاه ههنا وههنا، والتفت يمينا وشمالا» .
من اشترى شاة مصراة ولم يبين، فالمشتري بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء ردها، وصاعا من
أصاب الناس ظلمة ومطر على عهد رسول الله ﷺ، فأمر بلالا، فنادى: صلوا في
الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما أدخلته النار "
كنا نؤمر بالسواك إذا قمنا من الليل»
إذا خرج، قال: «اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل، أو أن أظلم أو أن أظلم، أو
الله ﷿ يملي للظالم، وقال مرة: يمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ: ﴿وكذلك أخذ
لا سبق إلا في خف، أو حافر»
﴿فلنحيينه حياة طيبة﴾ [النحل: ٩٧]، قال: يلبس حلالا، ويأكل حلالا "
﴿قسم لذي حجر﴾ [الفجر: ٥]، قال: لذي عقل "
لذي ستر»
بنيت دارا، وأنا أحب أن تدخلها، وتدعو لي بالبركة، قال: فقام الحسن، وقمنا معه، فدخل سرية،
أول قطرة من دم الأضحية كفارة لأربعة آلاف خطيئة»
ليت أمي لم تلدني، نبئت أني وارد، ولم أنبأ أني صادر»