فالظاهر من صنيع البخاري؛ أنه يرى أن هذا الحديث لم يحدث به - عن أبي الزبير - ابن أبي ذئب أصلًا، وأنه لا معنى لذكر: " ابن أبي ذئب " في الإسناد، وقد يكون الحديث من حديث غير ابن أبي ذئب عن أبي الزبير، فأخطأ الراوي حيث جعله من حديثه عنه.

وقد رواه البيهقي (٩/٢٥٥) من أوجه أخرى عن أبي الزبير، عن جابر، وإن كانت كلها معلولة بالوقف.

ومثل ذلك:

وقع لراوٍ آخر، في حديث آخر؛ فأعله إمام آخر بمثل إعلال الإمام البخاري لهذا الحديث:

روى: أبو يعلى الخليلي في " الإرشاد " (٢/٤٩٥):

عن موسى بن الحسن الثقفي: حدثنا حفص بن عمر الحوضي: حدثنا شعبة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي ﷺ نهى عن اشتمال الصماء - الحديث.

ثم قال أبو يعلى:

" شعبة لا يروي عن أبي الزبير شيئًا؛ وهذا خطأ من موسى بن الحسن هذا؛ سألت عنه عبد الله بن محمد القاضي، فقال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا به موسى كذا، ثم رجع إلينا في المجلس الثاني معه كتابه، فقال: أخطأت؛ إنما حدثنا حفص بن عمر، هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر ".

فواضح جدًا من كلام الخليلي، أنه لا يقصد من قوله: " شعبة لا