وفي الحديث: (دفن تحت راعوفة البئر) قال أبو عبيد: هي صخرة تترك في أسفل البئر إذا احتقرت تكون ناتئة، هناك، فإذا أرادوا تنقية البئر يقوم عليه المنقى، ويقال: بل هو حجر ناتئ في بعض البئر يكون صلبا لا يمكنهم حفره، فيترك على حاله.

وفي حديث أبي قتادة: (أنه كان في عرس فسمع جارية تضرب بالدف، فقال لها: راعفي) أي: تقدمي، ومنه: قيل للفرس إذا تقدم الخيل: راعف، وأنشد:

يرعف الألف بالمدجج ذي .... القونس حتى يؤول كالتمثال

أي: يسبقها.

ومنه حديث جار: (يأكلون من تلك الدابة ما شاءوا حتى ارتعفوا) أي: تقدموا وسبقوا، يقول قويت أقدامهم، فركبوا أقدامهم.

في حديث ابن زمل: (فكأني بالرعلة الأولى) قال القتيبي: يقال للقطعة: من الفرسان: رعلة، ولجماعة الخيل: الرعيل.

في الحديث: (صلوا في مراح الغنم، وامسحوا رعامها).