416

ग़रीबायन

الغريبين في القرآن والحديث

संपादक

أحمد فريد المزيدي

प्रकाशक

مكتبة نزار مصطفى الباز

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

प्रकाशक स्थान

المملكة العربية السعودية

क्षेत्रों
अफ़ग़ानिस्तान
साम्राज्य और युगों
ग़ज़नवी वंश
قال الشاعر:
ألا رجل جزاه الله خيرًا ... يدل على محصلة تبيت
تبيت أي: تبيت عندي للفجور، وتبيت أي: تبيتني عندها.
(حصلب)
ومن رباعيه في حديث ابن عباس في صفة الجنة قال: (وحصلبها الصوار) أخبرنا ابن عمار عن أبي عمر عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: والحصلب التراب والصوار المسك.
(حصن)
قوله: ﴿والمحصنات من النساء﴾ قال ابن عرفه: الإحصان في كلام العرب: المنع، فالمرأة تكون محصنة بالإسلام لأن الإسلام منعها إلا مما أباحه الله. ومحصنة بالعفاف والحرية ومحصنة بالتزويج، ويقال: أحصن الرجل فهو محصن إذا تزوج ودخل بها، وأحصنت المرأة فهي محصنة، ويجوز محصن ومحصنة.
ومنه قوله: ﴿محصنين غير مسافحين﴾ أي: متزوجين غير زناه.
[١٥٩/ أ] وامرأة حصان بينة الحصن، / وفرس حصان بين التحصن إذا كان متجنبًا وبناء حصين بين الحصانة.
وقوله: ﴿أن ينكح المحصنات المؤمنات﴾ هن الحرائر خاصة ها هنا.
(حصا)
قوله: ﴿وأحصى كل شيء عددا﴾ أي: علم عدد كل شيء، فالإحصاء يكون عدًا ويكون إطاقة.

2 / 456