402

ग़रीबायन

الغريبين في القرآن والحديث

संपादक

أحمد فريد المزيدي

प्रकाशक

مكتبة نزار مصطفى الباز

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

प्रकाशक स्थान

المملكة العربية السعودية

क्षेत्रों
अफ़ग़ानिस्तान
साम्राज्य और युगों
ग़ज़नवी वंश
وفي الحديث: (قبعثت عائشة إليه بجراد محسوس) قال الحربي: هو الذي مسته النار.
(حسف)
[١٥٢/ أ] في حديث عمر: (أن/ أسلم كان يأتيه بالصاع من التمر، فقال: حت عنه قشرة فأحسفه ثم يأكله) يقال: حسفت التمر أحسفه إذا حت عنه قشره والحباة قشور التمر وردته.
وفي الحديث: (لقد رأيت جلده يتحسف تحسف جلد الحية) أي يتقشر.
(حسك)
وفي الحديث: (تياسروا في الصداق إن الرجل ليعطي المرأة حتى يبقى ذلك في نفسه عليها حسكة) أي: عداوة وحقدًا، ومثله الحسيفة يقال: هو حسك الصدر على فلان.
وفي حديث عثمان قال له خيفان بن عرابة (أما هذا الحي من بلحارث بن كعب فحسك أمراس) الحسك: جمع حسكة، وهي شوكة حديدة صلبة.
شبه امتناعهم على من أرادهم وصعوبة من أمهم بالحسك والإمراس الذين مارسوا الحروب وجربوها. يقال: رجل مرس.
وفي حديث أبي أمامة: (أنه قال لقوم: إنكم مصرون محسكون). قال شمر: يكون ذلك من الإمساك والصبر على الشيء الذي عنده. قال ويقالل للرجل إذا كان حسئًا إنه لحسكة.

2 / 442