وقوله: ﴿فلما أحس عيسصى منهم الكفر﴾ أي علمه، وهو في اللغة: أبصره ثم وضع موضع العلم والوجود.

ومنه قوله: ﴿هل تحس منهم من أحد﴾ أي: هل ترى، يقال: هل أحسست فلانًا أي: هل رأيته.

وفي الحديث: (أنه قال لرجل: متى أحسست أم ملدم) يقول: هل مستك وهل وجدتها. يقال: وجد حس الحمى إذا وجد مسها.

قوله: ﴿لا سمعون حسيسها﴾ أي: حسها وحركة تلهبها، والحسيس، والحس: الحركة.

ومنه الحديث: (أنه كان في مسجد فسمع حس حية).

قال الحربي: الحس الحسيس يمر بك قريبًا فتسمعه ولا تراه.

وقوله تعالى: ﴿اذهبوا فتحسسوا من يوسف﴾ أي: اطلبوا علم خبر يوسف. وقال بعضهم: التحسس في الخبر، والتجسس في الشر.

وفي الحديث: (لا تحسسوا ولا تجسسوا) وقال الحربي: معنى الحرفين واحد وهما التطلب لمعرفة الأخبار. وقال ابن الأنباري: إنما نسق أحدهما على