القصار] (^١) على سبيل الاختصار، من الصحاح والغرائب، والأفراد والصُّحف المروية عن النبي ﷺ، لعلي بن موسى الرضا، وعمرو بن شعيب، وبهز بن حكيم، وأبان بن أبي عياش، وحميد الطويل، وغيرها من مسموعاتي عن مشايخي ﵏، سفرًا وحضرًا، في السنن والآداب، والمواعظ والأمثال، والفضائل والعقوبات وغيرها. وحذفت أسانيدها، وجعلتها مبوَّبة أبوابا على حروف المعجم، ومفصلة فصولا حسب تقارب ألفاظ النبي ﷺ، وذكرت على رأس كل حديث منها راويه عن النبي ﷺ، وسميتها: "الفردوس بمأثور الخطاب" وخرجتها على كتاب [أبي عبد الله محمد سلامة بن جعفر] (^٢) بن علي القُضاعي المصري (^٣)؛

(^١) في طبعة درا الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٦ هـ ١٩٨٦ م، بتحقيق السعيد بن بسيوني زغلول، (١/ ٧)، "أثبت في كتابي هذا عشرة آلاف حديث أحاديث التضاد" وعلق عليه في الحاشية بقوله: "العبارة غير مفهومة". والمثبَت هنا من طبعة دار الفكر، بيروت، ١٤١٨ هـ -١٩٩٧ م، (١/ ٢٦). (^٢) في طبعة درا الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٦ هـ ١٩٨٦ م، بتحقيق سعيد بن بسيوني زغلول: "القاضي أبي عبد الله محمد بن جعفر بن علي القُضاعي المصري" منسوبًا إلى جده جعفر. والمثبَت هنا من طبعة دار الفكر، بيروت، ١٤١٨ هـ -١٩٩٧ م، (١/ ٢٦). (^٣) هو كتاب لطيف لشهاب الدين أبي عبد الله، محمد بن سلامة بن جعفر بن =