فمي وأذني[ (1) ]، وصلوا علي وواروني في حفرتي وذروني وربي فإن ربي رؤوف رحيم. قال: ثم انقطع كلامه فلم ينطق بشيء، وخرج يزيد من يومه ذلك إلى موضع يقال له حوارين[ (2) ]الثنية مقتصدا للصيد وقال للضحاك بن قيس: انظر لا تخف علي شيئا من أمر أمير المؤمنين.

قال: وتوفي معاوية من الغد وليس يزيد بحضرته، وكان ملكه تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر، وتوفي بدمشق يوم الأحد لأيام خلت من رجب ست ستين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة-والله أعلم[ (3) ]. فأنشأ الأحوص بن محمد الأنصاري يقول:

يا أيها الرجل المرحل بالضنى[ (4) ] # وهو الكبير له إذا تظليل

قدم لنفسك قبل موتك صالحا # واعلم فليس إلى الخلود سبيل

إن الحمام لطالب لك لاحق # والموت ربع مقامه محلول

لا بد من يوم لكل معمر # فيه لعده[ (5) ]عليه بل ترحيل

والناس إرسال إلى أمد لهم # يمضي لهم جيل ويخلف جيل

إن امرءا أمن الزمان وقد رأى # غير الزمان وزيه لجهول

أودى ابن هند وهو في ذي عبرة # أما اعتبرت لمن به معقول

ملك تدين له الملوك مبارك # كادت لمهلكه الجبال تزول

تجبى له بلخ ودجلة كلها # وله الفرات وما سقى والنيل

والشام أجمعها له وبلادها # فيها قبائل دجلة وخيول

يمايل ما إن تظن لملكه[ (6) ] # عنه ولا لنعيمه تحويل

وبكل أرض عوده من عروة # حصن لحرب أو دم مطلول

[ (1) ]الطبري 6/182: أن رسول الله (ص) كساني قميصا... فإذا مت فألبسوني ذلك القميص، وقطعوا تلك القلامة واسحقوها وذروها في عيني وفي في فعسى الله أن يرحمني ببركتها.

[ (2) ]حوارين: موضع من تدمر على مرحلتين، وحوارين من قرى حلب، وقيل في حوارين حصن من ناحية حمص. والأصل: حوراره وما أثبتناه عن الطبري وابن الأثير..

[ (3) ]في مدة خلافته وعمره اختلاف انظر في ذلك الطبري 6/180، مروج الذهب 3/3 تاريخ خليفة ص 226 ابن الأثير 2/524، الأخبار الطوال 226 تاريخ اليعقوبي 2/238 الاستيعاب ترجمة 4977 الإصابة ترجمة 8074 أسد الغابة ومآثر الاناقة 1/109.

[ (4) ]الأصل: الصبي.

[ (5) ]كذا بالأصل، لعله: يعوده.

[ (6) ]كذا، والوزن غير مستقيم.

पृष्ठ 352