أكثر نكايةً، وإنه يبطل النُّشَّاب، فمنهم من حرف القوس إحدى عشرة قبضة، واثنتي عشرة قبضة وأكثر.
فصلٌ في ميزانٍ آخر
واعلم أنَّ الوزن على نوعين فمنهم (^١) من يزن أوَّلًا ويستمر على وزنه إلى حين (^٢) إطلاقه، ومنهم من يزن آخرًا.
فأما من يزن أوَّلًا، فعلى وجهين أيضًا:
أحدهما: أن يجعل النَّصل في العلامة، ويحقِّقه، ويجبذ عليه من نظره إلى ذراعه الشمال ومرفقه اليُمْنَى في اعتدالهما واستوائهما. وهذا مذهب طاهر.
والوجه الثاني: أن ينظر أوَّلًا إلى العلامة، فإذا جبذ من السَّهم نصفه [ح ١٩٦] أو أقلَّ حقَّقه وأطلق (^٣).
وهذا أحمدُ النَّوعين، وأعظمُهما سدادًا.
وأما الذي يزن آخرًا فعلى نوعين أيضًا:
أحدهما: أن لا يخلَّ (^٤) بتحقيق الوزن أوَّلًا، فإذا بقي له (^٥) من
(^١) في (ظ) (على وجهين: منهم).
(^٢) في (مط)، (ح) (آخر).
(^٣) ليس في (ح) (وأطلق).
(^٤) في (ظ) (يجعل) وهو خطأ.
(^٥) في (ظ، مط) (لهم).