243फुरुसियाالفروسيةIbn Qayyim al-Jawziyya - 751 अ.ह.ابن القيم الجوزية - 751 अ.ह.संपादकزائد بن أحمد النشيريप्रकाशकدار عطاءات العلم (الرياض)संस्करणالرابعةप्रकाशन वर्ष١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)प्रकाशक स्थानدار ابن حزم (بيروت)शैलियोंHanbali JurisprudenceRules of conduct•क्षेत्रोंसीरिया•साम्राज्य और युगोंममलूकيَحِلُّ ذِكْرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على التَّعَجُّب".ويصحِّح أيضًا حديث محمد بن إسحاق (^١)، وهو أعذر مِنْ تصحيحه حديث كَثِيْر هذا (^٢).ويصحِّح أيضًا للحجَّاج بن أرْطَاة مع اشتهار ضَعْفِه (^٣).ويصحِّح حديث عَمْرو بن شُعَيْب (^٤)، وأحْسَنَ كلَّ الإحسان في ذلك.والمقصود أنه يصحِّح ما لا يصحِّحه غيره، وما يُخَالَف في تصحيحه.قالوا: وأما تصحيح الحاكم: فكما قال القائل (^٥):فأصْبَحْتُ مِنْ لَيْلَى الغَداةَ كَقابِضٍ ... على الماءِ خَانَتْهُ فُروجُ الأصَابِعِولا يعبأ الحُفَّاظُ أطباءُ علل (^٦) الحديث بتصحيح الحاكم شيئًا،(^١) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه، في تهذيب الكمال (٢٤/ ٤٠٥ - ٤٢٩).(^٢) من (ظ).(^٣) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه، في تهذيب الكمال (٥/ ٤٢٠ - ٤٢٨).تنبيه: وقع في (ح) (مع اجتهاد) قال الناسخ في الحاشية: "لعله: اشتهار".(^٤) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه، في تهذيب الكمال (٢٢/ ٦٤ - ٧٦).(^٥) هو أبو نواس، انظر ديوانه (ص/ ٢١٥).(^٦) من (ظ).1 / 185प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें