واعلم أن الله قد جعل التحدي على ثلاث مراتب، قال في آية: {فأتوا بمثله}، وفي آية: {فأتوا بعشر سور مثله}[هود:13]، وفي آية أخرى: {فأتوا بسورة من مثله}، ولا شك أنه لم يحصل شيء من ذلك مع استمرار الحال ووجود فصحاء العرب و.....دوا عنهم إلى معارضته صلى الله عليه وآله وسلم فثبت بهذه الجملة أن القرآن معجز قد ظهر على يديه صلى الله عليه وآله وسلم، وإذا ثبت ذلك صدق محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيما ادعاه من النبوة لأنه لو كان كاذبا لما صدقه الله تعالى بالمعجز الذي هو القرآن؛ لأن ذلك تصديقا [488] للكاذب وذلك قبيح والله تعالى لا يفعل القبيح كما تقدم بيان ذلك في أول مسائل العدل فثبتت بهذه الجملة نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ووجب علينا به ...يقه فيما أخبر به من نبوة غيره من الأنبياء عليهم السلام وموافقته ومتابعته فيما جاء به من الأحكام، ويجب على المكلف أن يعلم نبوة محمد صلى الله عليه السلام أنه صادق في جميع ما أخبر من نبوة غيره من الأنبياء عليهم السلام وأن شريعته ناسخة لجميع الشرائع المتقدمة وأنه يجب على المكلف العمل بها إلى انقطاع تكليفه وأنه مرسل إلى الثقلين الجن والإنس.

واعلم أن في اللغة النقل والإزالة والتحويل وفي الاصطلاح إزالة مثل الحكم الشرعي بطريق شرعي على وجه لولاه لكان ثابتا مع تراخيه.

وأما ال...داء فلا يجوز على الله تعالى لأنه يكشف عن الجهل وهو تعالى عالم لذاته كما تقدم وشرط البدا إيجاد الأمر والمأمور والفعل والجهة والمكان نحو يا سعد صل ركعتين عند طلوع الشمس في المسجد، ثم يقول عقيب ذلك: لا تصل، فهذا لا يجوز على الله تعالى، فهذه جملة ما يلزم المكلف معرفته.

[مسائل الوعد]

पृष्ठ 530