وهي مسنونة كل يوم على أصح الأقوال. وفي الباب أدلة: منها: حديث أبي هريرة ﵁، وأبي الدرداء، وأبي ذر أن النبي ﷺ أوصاهم بصلاة ركعتين في الضحى، قال أبو هريرة ﵁: «أوصاني خليلي ﷺ بثلاث: ركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر». ومنها: قوله ﷺ: «يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ..»، قال: «ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى». ومنها: حديث عمرو بن عبسة وفيه: «صل صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع، فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح، ثم أقصر عن الصلاة، فإن حينئذ تسجر جهنم .. « وقوله: مشهودة محضورة: أي تحضرها الملائكة، فهي أقرب إلى القبول وحصول الرحمة كما قال النووي (١).

(١) شرح صحيح مسلم للنووي (٦/ ١١٦).