الله -: «المعنى تحصل بالعبادة، وتحصل بالاستعانة، لا نعبد غيرك ولا نستعين» (١). أما الاستغاثة: فهي طلب الغوث منه تعالى من جلب خير، أو دفع شر، وهي نوع من أنواع العبادة التي لا تصح إلا لله- ﷾. قال تعالى: ﴿إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين﴾ [الأنفال:٩] يقول الشوكاني- ﵀: «فأما الاستغاثة بالمعجمة والمثلثة فهي طلب الغوث، وهو إزالة الشدة، كالاستنصار وهو طلب النصر، ولا خلاف أنه يجوز أن يستغاث بالمخلوق فيما يقدر على الغوث فيه من الأمور، ولا يحتاج مثل ذلك إلى استدلال، فهو غاية الوضوح، وما أظنه يوجد فيه اختلاف، ومنه: ﴿فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه﴾ [القصص: ١٥] وكما قال تعالى: ﴿وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر﴾ [الأنفال: ٧٢] وأما ما لا يقدر عليه إلا الله فلا يستغاث فيه إلا به، كغفران الذنوب، والهداية، وإنزال المطر، والرزق ونحو ذلك، كما قال تعالى: ﴿ومن يغفر الذنوب إلا الله﴾ [آل عمران:١٣٥]» (٢) (٥) الذبح: ومن أنواع العبادة الذبح نسكا لله تعالى: من هدي، وأضحية، وعقيقة، وغير ذلك. قال تعالى: ﴿قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت﴾ [الأنعام: ١٦٢ - ١٦٣] (٣)

(١) فتح القدير للشوكاني (١/ ٢٢). (٢) " الدر النضيد في إخلاص التوحيد " وهي ضمن هذا القسم- العقيدة- برقم (٤). (٣) انظر " فتح القدير " للشوكاني (٢/ ١٨٥).