(١١٢١١) «مَنْ أَتَى كاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، أَوْ أَتَى امْرَأَةً حَائِضًا، أَوْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِىءَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ» (حم ٤) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١٢١٢) «(ز) مَنْ أَتَى هـ ﷺ

١٦٤٨ - ; ذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (م) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١٢١٣) «(ز) مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ وَيُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ» (م) عَن عرْفجَة.

(١١٢١٤) «مَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ مُتَنَصِّلًا فَلْيَقْبَلْ ذ ﷺ

١٦٤٨ - ; لِكَ مِنْهُ مُحِقًّا أَوْ مُبْطِلًا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الحَوْضَ» (ك) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١٢١٥) «مَنِ اتَّبَعَ الجَنَازَةَ فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا» (هـ) عَن ابْن مَسْعُود.

(١١٢١٦) «مَنِ اتَّبَعَ كِتَابَ الله هَدَاهُ مِنَ الضَّلاَلَةِ، وَوَقَاهُ سُوءَ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (طس) عَن ابْن عَبَّاس.

(١١٢١٧) «مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ سِتُّونَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ الله إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ» (حم) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١٢١٨) «مَنْ أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فَهُمْ شُرَكاؤُهُ فِيهَا» (طب) عَن الْحسن بن عليّ.

(١١٢١٩) «(ز) مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ، أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ» (حم م د) عَن أبي هُرَيْرَة، (م) عَن ابْن عمر.

(١١٢٢٠) «مَنِ اتَّخَذَ مِنَ الخَدَمِ غَيْرَ مَا يَنْكِحُ ثُمَّ بَغَيْنَ فَعَلَيْهِ مِثْلُ آثَامِهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ آثَامِهِنَّ شَيْءٌ» (الْبَزَّار) عَن سلمَان.

(١١٢٢١) «مَنِ اتَّقَى الله أَهَابَ الله مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ، وَمَنْ لَمْ يَتَّقِ الله أَهَابَهُ الله مِنْ كُلِّ شَيْءٍ» (الْحَكِيم) عَن وَاثِلَة.

(١١٢٢٢) «مَنِ اتَّقَى الله عَاشَ قَوِيًّا، وَسَارَ فِي بِلاَدِهِ آمِنًا» (حل) عَن عليّ.

(١١٢٢٣) «مَنِ اتَّقَى الله كلَّ لِسَانُهُ وَلَمْ يُشْفَ غَيْظُهُ» (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي التَّقْوَى) عَن