630

फतह गफ्फार

فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

संपादक

مجموعة بإشراف الشيخ علي العمران

प्रकाशक

دار عالم الفوائد

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1427 अ.ह.

शैलियों
The Traditions
collections
क्षेत्रों
यमन
ماجه (١): «جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما أراد بذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته» وفي رواية لمسلم (٢): «من غير خوف ولا سفر» وله في رواية (٣): «خطبنا ابن عباس يومًا بعد العصر حتى غربت الشمس، وبدت النجوم، وجعل الناس يقولون: الصلاة الصلاة، قال: فجاء رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة، قال ابن عباس: أتعلمني بالسنة لا أبا لك ثم قال: رأيت النبي ﷺ جمع بن الظهر والعصر والمغرب والعشاء، قال عبد الله بن شَقِيْق: فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت أبا هريرة فسألته فصدق مقالته» .
١٨٤٩ - وعن ابن مسعود قال: «جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فقيل له في ذلك، فقال: صنعت ذلك لئلا تحرج أمتي» أخرجه الطبراني في "الأوسط" و"الكبير" (٤) بإسناد لا بأس به.
[٣/٢٧٢] باب ما جاء في الجمع في مزدلفة بأذان وإقامتين
من غير تطوع بينهما
١٨٥٠ - عن ابن عمر: «أن النبي ﷺ صلَّى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعًا، كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما، ولا على أثر واحد منهما» رواه البخاري

(١) مسلم (١/٤٩٠)، أبو داود (٢/٦) (١٢١١)، النسائي (١/٢٩٠)، الترمذي (١/٣٥٤-٣٥٥)، أحمد (١/٢٢٣، ٣٥٤) .
(٢) مسلم (١/٤٨٩، ٤٩٠)، وهي عند أبي داود (٢/٦) (١٢١٠)، والنسائي (١/٢٩٠) .
(٣) مسلم (١/٤٩١)، وهي عند أحمد (١/٢٥١)، والبيهقي (٣/١٦٨)، والطبراني في "الكبير" (١٢/٢٠٩) .
(٤) الطبراني في "الكبير" (١٠/٢١٨)، و"الأوسط" (٤/٢٥٢) .

1 / 600