258फतह अल्लामفتح العلام بشرح الإعلام بأحاديث الأحكامZakariyya al-Ansari - 926 अ.ह.زكريا الأنصاري - 926 अ.ह.संपादकالشيخ علي محمد معوض، الشيخ عادل أحمد عبد الموجودप्रकाशकدار الكتب العلميةसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ مप्रकाशक स्थानبيروت - لبنانशैलियोंCommentaries on Hadiths•क्षेत्रोंमिस्र•साम्राज्य और युगोंओटोमन्सبابُ الجُمُعَةِالجمعة بضم الميم وسكونها وفتحها، وحكي كسرها.١/ ١٦٥ - (عن ابن عمر وأبي هريرة ﵃ قال: قال النبي ﷺ لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ) -أي تركهم- (الجُمُعاتِ، أوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهمْ، ثمَّ لَيَكُونُنَّ) -بضم النون الأولى- (مِنَ الْغَافِلينَ، رواه مسلم).وفيه أن الجمعة فرض عين، ومعنى الختم الطبع والتغطية كما قالوا في قوله تعالى: ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾ ومثله: الرين، وقيل الرين أيسر من الطبع والطبع أيسر من الأقفال، والأقفال أشدهما.٢/ ١٦٦ - (وعن سلمة بن عمرو بن الأكوع) سنان المدني الحجازي ﵁ قال: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النبي ﷺ الجُمُعَةِ، ثُمَّ1 / 261प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें