٢٥ - حديث آخر:
أخبرنا الحسن بن أبي بكر (^١) أنا دعلج بن أحمد أنا معاذ بن المثنى نا عبد الله بن محمد بن أسماء.
وأخبرنا عبد الله (٣٢/أ) ابن يحيى السكري أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا معاذ بن المثنى نا عبد الله بن محمد نا جورية (^٢) عن مالك عن الزهري أن سهل بن سعد أخبره (أن عويمر (^٣) من بني العجلان أتى عاصم بن عدي الأنصاري فقال: " يا عاصم أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع؟ سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله ﷺ "، قال: فسأل عاصم رسول الله ﷺ فكره رسول الله ﷺ المسائل وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله، فلما جاء عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال: " يا عاصم ماذا قال لك رسول الله ﷺ " قال له عاصم:
(^١). أبو بكر = أحمد بن إبراهيم بن شاذان.
(^٢). تصغير جارية – ابن أسماء بن عبيد الضبعي – بضم المعجمة وفتح الموحدة – البصري، صدوق (التقريب ٥٨).
(^٣). ابن الحارث بن زيد بن الجد بن عجلان البصري الأنصاري هكذا نسبه الطبري في تهذيب الآثار. ونص على هذا الحافظ الخطيب في الأسماء المبهمة ٢٠٧ - ٢٠٨ ح ١٠٤، وذهب إلى ذلك الترجيح الحافظ في الفتح ٩/ ٤٤٧، ولإصابة ٧/ ١٨٢، وقال ابن عبد البر في الاستيعاب – في حاشية الإصابة – ٨/ ٥٤: عويمر بن أبيض العجلاني …
قال الحافظ ابن حجر في الموضعين السابقين – بعد ذكر قول ابن عبد البر، ورواية أبي داود وغيره = عويمر بن أشقر = قال: أما ابن أشقر فهو مازني وليس عجلانيا ولم يذكر عنه أنه لاعن، ويمكن الجمع بأن يكون أبا عويمر – الحارث – كان يلقب بأشقر أو أبيض فلا يكون هناك تعارض بين روايات حديث اللعان.