حديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها " (^١)

وبإسناده أن أم كلثوم أخبرته قالت:

" لم أسمع رسول الله ﷺ يرخص في شيء من الكذب إلا في الحرب ".

فرقه إبراهيم الحربي في أبواب من كتاب الكذب (^٢)، فكذلك حدد لكل فصل منه إسنادا.

وقد روى إسحاق بن راشد الجزري ومحمد بن الوليد الزبيدي الحديث عن الزهري ولفظه:

فقال: خيرا أو نمى خيرا، وقال: ولم يرخص الله في شيء من الكذب إلا في ثلاث.

أخبرناه الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني (^٣) نا محمد بن سعيد - يعني ابن هلال (^٤) - برأس العين (^٥) - نا المعافي بن سليمان نا موسى بن أعين عن إسحاق بن

(^١). لم أجده من رواية زهير عن يعقوب، وقد رواه عن يعقوب غير زهير وسبق تخريج تلك الروايات.

(^٢). مفقود.

(^٣). قال في اللباب ٣/ ٤١٦: بفتح الياء تحتها نقطتان وسكون القاف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبعدها نون هذه النسبة إلى يقطين اسم جد ..

(^٤). الرسعني يعرف بابن البناء - بالباء الموحدة ثم نون مشددة آخره همزة - قال ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٣٠٦: سمعت أبا عروبة يقول: إن ابن البنّاء ليس بمؤتمن في نفسه، قال ابن عدي: ولم نكتب نسخة إسحاق بن راشد بعلو إلا عنه.

(^٥). قال ياقوت في معجم البلدان ٣/ ١٣ - ١٤: رأس عين، ويقال: رأس العين والعامة تقول هكذا … وهي مدينة كبيرة مشهورة من مدن الجزيرة - شمال العراق - بين حرّان ونصيبين وبينها وبين نصيبين خمسة عشر فرسخا وقريب من ذلك بينها وبين حران، وفيها عيون كثيرة صافية تصب جميعها في نهر الخابور.