السلم المنفصل لا يدخل في بيع البيت في عرف اهل الكوفةة ويدخل في عرف اهل القاهرة.

ولو باع التاجر شيئا دون الاتفاق مع المشتري على تعجيل اثمن ولا على تأجيله ، وكان المتعازف بين التجار ان البائع يأخذ كل اسبوع قسطا معلوما من الثمن ، انصرف العقد الى هذل الغرف1.

ومثل آخر : اذا استقدم احد آخر من الذين جرت عادتهم العمل بالاجرة ، كالدلال والحمال والنجار ، من غير تسمية الاجرة، فان الاجير يستحق " من الاجرة ما جرت به العادة لدلالة العرف على ذلك .1 .

ثم ان للعادة تأثيرا ايضا في تفسير بعض التصرفات . فمن ذلك القاعدتان الكليتان الآتيتان ، الواردتان في المجلة نقلا عن المجامع3 : الاولى هي : " الممتنع عادة كالممتنع حقيقة " (المادة 38) .

ومعناها ان المستحيل بعرف الناس حكمه حكم المستحيل الحسي .

مثل المستحيل الحسي ان يدعي رجل انه ابن رجل آخر اصغر منه سنا . ومثل المستحيل العرفي ان يدعي رجل معدم ان السلطان

(9) مثاله عادة الدفع يوم السبت، إلمسنةاة 8 السبتية * ، المعروفة بين تجالم مدينه ببروت وغبرها .

(2) راجع في كل هذه الامثلة : الاشباه والنظائر لابن نجيم (ص 61-38)، ورسالة نشر العرف لابن عابدين (ص 23) ، وقواعه الاحكام للعن بن عبد السلام رج 2 ص 136)، وتبصرة الحكام لابن فرحون (ج* ص .*9 وما بعدها ).

(3) المنافع شرح المجامع، ص319 و34..

पृष्ठ 217