112फ़ाखिरالفاخرAl-Mufaddal ibn Salama - 290 अ.ह.المفضل بن سلمة - 290 अ.ह.संपादकعبد العليم الطحاويप्रकाशकدار إحياء الكتب العربيةसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٣٨٠ هـप्रकाशक स्थानعيسى البابي الحلبيशैलियोंLiterature and CriticismLinguistics•क्षेत्रोंइराक•साम्राज्य और युगोंइराक में ख़लीफ़ा, १३२-६५६ / ७४९-१२५८ففي قُرْبِها بُرْئِي ولستَ بواجدٍ ... أَخَا سَقَمٍ إِلاَّ بما عَالَهُ طَبَّاوقال غيره: عيل صبره: رُفع. يقال: عالت الفريضة إذا ارتفعت.١٨٨_قولهم حَاطِبُ لَيْلٍأي يجمع كل شيء يحتاج إليه وما لايحتاج إليه كالذي يحطب ليلًا، أي يجمع الحطب فهو لا يدري ما يجمع.١٨٩_قولهم تَقِيس الملائكة إِلى الحَدَّادِينالحدّادون: السجّانون. ويقال لكل مانع حدّاد. وقال الشاعر في صفة محبوس بقتل:يَقُولُ لِيَ الحَدَّادُ أنت مُعَذّبٌ ... غَدَاةَ غَدٍ أو مُسْلَمٌ فَقَتِيلُأي السجان. وقال الأعشى:فَمِلْنَا وَلَمَّا يَصِحْ دِيكُنَا ... إِلى جَوْنَةٍ عند حَدَّادِهايعني خمرًا. وحدّادها: صاحبها الذي يمنعها، ومعنى الكلام تشبه خَزَنةَ جهنم بالسجّانين من الناس.1 / 112प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें