...5535- أنفجنا: أزعجنا وأثرنا. بمر الظهران: موضع قرب مكة. فقبلها: وأكلها.

33- باب الضب:

...أي بيان حكمه، وهو دويبة لطيفة، من خصائصه أن للذكر منه ذكران وللأنثى فرجان، وأنه طويل العمر يعيش سبعمائة سنة، ولا يشرب الماء بل يكتفي بالنسيم، ويبول في كل أربعين يوما قطرة، ولا يسقط له سن، تقول العرب إنه قاضي الطير والبهائم، وأنها اجتمعت إليه لما خلق الله الإنسان فوصفوه له فقال الضب: تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من البحر (1)، وهو مباح إجماعا، داخل في قول الشيخ: " ووحش لم يفترس"(2)، قال الزرقاني: ( كغزال وبقر وحش وحمره وضب)(3).

...5536- لست آكله ولا أحرمه: أي لأني أعافه مع أنه مباح.

...5537- محنوذ: مشوي بالحجارة المحماة. بعض النسوة: هي ميمونة. لم يكن بأرض قومي: مكة، أي لم يكن موجودا بها أصلا، أو لم يكن بها مأكولا.

34- باب إذا وقعت الفأرة:

أي ونحوها من كل ماله نفس سائلة، في السمن الجامد أو الذائب: أو في غير السمن كالزيت والعسل، وكل طعام يماثل ذلك، أي وماتت فيه، ما الحكم في ذلك؟

...ومذهب البخاري رحمه الله أن الجامد والذائب سواء، وأنه إنما يطرح ما حوله فقط للأحاديث الآتية، ولا يتنجس إلا بالتغير، وهذا قول ابن نافع من المالكية، وأحد قولي الإمام أحمد، وخص الجمهور ما ذكر في الأحاديث بالجامد بشرطه، وأما الذائب فيطرح كله تغير أم لا، نعم يجوز الانتفاع به في غير وقود مسجد وأكل آدمي، فيستصبح به، ويعلق للدواب والنحل، ويتخذ صابونا يغسل به، ولا يباع - أي الصابون - المصنوع منه إلا مع البيان.

पृष्ठ 220