وقال الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز ﵀:

(فإن للإيمان فرائض وشرائع وحدودًا وسننًا؛ فمن استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان) (١) .

وقال التابعي الإمام مجاهد بن جبر ﵀:

(الإيمان: قول وعمل؛ يزيد وينقص) (٢) .

وقال الإمام الحسن البصري ﵀ (ت ١١٠هـ):

(ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب وصدقته الأعمال) (٣) .

وقال الوليد بن مسلم القرشي: سمعت الأوزاعي، ومالك بن أنس، وسعيد بن عبد العزيز؛ ينكرون قول من يقول: إن الإيمان قول بلا عمل، ويقولون: (لا إيمان إلا بعمل، ولا عمل إلا بإيمان) (٤) .

وقال أيضًا: سمعتهم يقولون:

(ليس للإيمان منتهى هو في زيادة أبدًا، وينكرون على من

(١) (البخاري) في (كتاب الإيمان) .

(٢) (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) اللالكائي: ٥/١٠٢٣ (١٧٢٨) .

(٣) (اقتضاء العلم العمل) الخطيب البغدادي: رقم (٥٦) .

(٤) (شرح أصول اعتقاد أهل السنة) اللالكائي: ٤/٩٣٠ (١٥٨٦) .