============================================================
الاخلاق جمع كلمه اعنى هذا الكتاب عبدالواحد الاسدي التيمى انكاراعلى اللمعين ابى عشمان الجاحظفى نقله مأةكلمفسن الحكم لامير المؤمنين سع اشتهاره في العلم وكون اميرالمؤمنين بحرالحكمة . وهذااللعين هوالذي رد عليه سيادنا حميدالدين فسن" في كتابه الموسوم ب"معاصم الهدى والاصابة فى تفضيل على على الصحاية"2ابادة بهالمباني كتاب "العثمانبة" وانارة للممبتغى يالحجج البرشانية.
وفياول هذا الكتاب الشريف ماورد سن حكم اميرالمؤمنين مولانا على ابن ييطالب في حرف الالف مجازآمثل قوله [الدين يعصم الدنيا، آسلم تسلم] نم سماورد في حكمه وكلماته في حرف الالف بلفظ الاسر بخطاب الجعع ثم سماورد من حكمه في حرف الالف بلفظ اياك. تم محاورد سن حكمه 16 في حرف الالف ، بالف الاستفتاح ، مثل قوله [ الامستيقظ] ثم سعاورد منحكمه في حرف الالف بلفظ "اين" والف الاستفهام . نم سحاورد فيحكمه فيحرف الالف على وزن "افعل" ويعبر عنها بألف التعظيم كقوله راعقلكم اطوعكم افضل شىء الرفق] تممماورد من حكمه في حرف الالف بلفظانالمخففة . ثممماورد في حكمهفى حرف الالف بلفظ"أ" وهى الف المتكلم 1 نمسما ورد من حكمه بلفظ " انك " مفردآ، ثم بلفظ " انكم" جمعا،ثم بلفظ نمائم بلفظ "آفة" مثل قوله [افة الايمان الشرك] ثم بلفظداذ" بمعنى الشرط. ثم مماوردمن حكمه في حرف الباءبالباءالزائدفئم بلف "يادر" و "بادروا" ثم بلفظ بشس" ثم بالياء الشابتة* باللفظ المطلق .ثم مماورد من حكمه في حرف التاء.
نما مماورد من حكمه فيحرف الثاء بلفظ "ثمرة" ثم بلفظ " ثلاث" 2 و "ثلاثف" ثم بالثاه باللفظالمطلق . ثمسماورد سن حكمحص . فى حرف الجيم 2- ايوائف: 2240 .- اى التى هى جزءمن الكلمة وليست زائدة عليها.
पृष्ठ 86