============================================================
جء نسخة مخطوطةكتبهاطاهر بن الشيخ عبدالعلى الققيه فى يوم الجمعة سن رجب 1582 ف . عن تسخة عشرعليها في المدرسة الحكيمية ببرهان پور . وهذه النسخة استقدت منها بعدطبع عدفصفحات من هذا الكتاب.
ففري ان نسختي الف وج سأخرذنان عن نسخة ب فمارايناه من زيادة بعض الكلماتفيج كمافى ص 110 س 6 . وص 107 س25 اعتبرناهمن غلط الكتاهة لانه ليس لهذه النسخة مصدر آخر.
كيف استخرج هذه النسخة ان النسخ الثلاث التى حققت المتن المطبوع عليهاكانت رديثة الخط سليثة بالاغلاط النحوية والصرفية والاسلائية، حتى ان الايات القرآنية جاعت سغلوطة فى النسخ الثلاث . وان كان هذا هوالمعمول به في اكثر الكتب الاسماعيلية كما ذكرته تفصيلا، وليس الامركله يرجع الى جهل الكتاب، بل هو ناش عن معتقد الاسماعيلية في كون اللغة وسيلة للتفاهم لاأكثر ، ولا ينبغى الاعتناء بهااكثر من لك . وهااناقدوجهت بسعيى لحفظ النص على ماهوعليه ، وفى عبن الحال بذلت الجهد كله لتصحيح المتن طبقا لاصح النسخ ، بحيت يمكن الاستقادة منها للقاري . وهذاماصتعته: قاولا - طبقت نسخ "الف" و "ب" الى صفحة والنسخ الثلاث من هذه الصفحة الى آخرالكتاب، واحداعلى الاخر، حتى تمكنت من تحقيق الكلمات شيرالمفروءة.
وثانيا - طبقت بعض المنقولات فى هذاالفهرست عن المتون على نسخها المطبوعة ، وحققت الصحيع منهاوانيت بالساقط من الكلمات والجملات واضفتها
पृष्ठ 25