============================================================
4- السير الوقت الذى نحن فيه . ثم ذكر ساجاء من البشارات بظهور الامام وكون الاسر على ماكان عليه بديا، شيئا بعد شىء الى أن يظهرالله تعم دينه على الاديان كما وعد نبيه "صلع " ولوكرهالمشركون ، وهو الذى ختم به الكتاب .
و هوكتاب شريف عجبب في بنانه طريف، قل مايوجد مثله فيمايبني عليه وجمع عنده ولديه. ونعم ساقيللله درالقائل شعرا: كتاب في سرائره مرور مناجيه من الاحزان ناج كراح في زجاج اوكروح سري في الجسم معتدل المزاج ثمكتاب نزهة الافكار وروضة الاخبار في ذكر من قام باليمن من الملوك الكبار والدعاة الاخيار .
من تاليفه ايضااعنى ميدنا ادريس ابن الحسن* "قس" وهو أيضا نصفان فى ابتداء التصف الاول ذكر همدان وماأنى منهم من الحعاونة من وقت رسولالله "صلع" الى وقتتاليف هذاالكتاب من سيرة الدعاة المطلعين من سيرة سيدنا المنصور باليمن اعلى اللهقدسه الي نبدمن سيرة جد سيدنا اد ريمس سؤلف الكتاب،وهو ميدناعبدالله بن على بن محمدبن حانم "قس" وفى النصف التانى من بقية سيرة سيدنا عبدانته الى سيدنا ادريس الذى هومصنف هذاالكتاب.
هكتاب الازهار ومجمع الانوار الملقوطة من بساتين الأسرار مجامع الفواكه الروحانية والثمار.
سيدنا حسن بن نوح ابن يوسف بن محمد ابن آدم الهتدي البهروجي3 2- يوجد في النسختين ها هناارتباك ذكر ناها في ص23. الحاشية رقم 2.
كايوانف : 211 وسرفيص23 . 2- ايوانف: 206 . وتوفى المؤلففي11 ذى الفعدة 220 ف . وليس الكتاب هذا ماذكر في الذريعة241-2300...
पृष्ठ 103