والمنافقين١، وتارةً٢ بـ ﴿سَبِّحِ﴾، و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَة﴾ فإن فرق جاز، كما صَحَّ٣ أن رسول الله ﷺ قرأ في العيد بـ "قاف" و﴿اقْتَرَبَتِ

١ صحيح. أخرجه مسلم "٨٧٩/ ٦٤" والسياق له، وأبو داود "١٠٧٤"، والنسائي "٢/ ١٥٩، ٣/ ١١١"، والترمذي "٥٢٠" وصححه، وابن ماجه "٨٢١"، وأحمد "١/ ٣٠٧، ٣١٦، ٣٢٨، ٣٣٤، ٣٤٠، ٣٥٤"، والطيالسي "٢٦٣٤"، وابن أبي شيبة "٢/ ١٤٢" وآخرون من طرق عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ﴿الم، تَنْزِيل﴾ السجدة، و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ﴾، وأن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين. ٢ صحيح. أخرجه مسلم "٨٧٨/ ٦٢" واللفظ له، وأبو داود "١١٢٢"، والنسائي "٣/ ١١١"، والترمذي "٥٣٣"، وابن ماجه "١٢٨١"، وأحمد "٤/ ٢٧١، ٢٧٣، ٢٧٦، ٢٧٧"، والدارمي "١/ ٣١٥"، وابن أبي شيبة "١٤/ ٢٦٤"، والطيالسي "٧٩٥"، والمحاملي في "صلاة العيدين" "ق٢٧/ ٢-٢٨/ ١"، وابن الجارود "٢٦٥، ٣٠٠"، وأبو نعيم في "مسند أبي حنيفة" "ق٧٤/ ١-٢" من حديث النعمان بن بشير، قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين والجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد، يقرأ بهما أيضًا في الصلاتين. ٣ صحيح. أخرجه مالك "١/ ١٨٠/ ٨"، ومسلم "٨٩١/ ١٤"، وأبو نعيم في "المستخرج" "ج١٥/ ق١٢/ ١"، وأبو داود "١١٥٤"، والنسائي "٣/ ١٨٣-١٨٤"، والترمذي "٥٣٤، ٥٣٥"، وابن ماجه "١٢٨٢"، وأحمد "٥/ ٢١٧"، والسراج في "حديثه" "ج٩/ ق١٥٦/ ٢"، =