وقوله ﷺ: "لله أشد فرحًا بتوبة عبده المؤمن التائب من أحدكم براحلته" متفق عليه١. وقوله ﷺ: "يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة "متفق عليه٢. وقوله ﷺ: " عجب ربنا من قنوط عباده وقرب غيره ينظر إليكم أزلين قنطين فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب "حديث حسن٣. في هذه الأحاديث إثبات الفرح، والضحك، والعجب لله – تعالى – وجميعها من الصفات الاختيارية الفعلية. فالفرح قد جاء في الحديث الأول، وهو دال على محبة الله – تعالى – للتوبة "إذ الفرح إنما يكون بحصول المحبوب"٤. "وهذا الحديث مستفيض عن النبي ﷺ في الصحيحين من غير وجه من حديث ابن مسعود، وأبي هريرة، وأنس، وغيرهم"٥. وأما الضحك فأحاديثه "متواترة عن النبي ﷺ"٦. ولا يلزم من إثباته لله – تعالى – نقص، فإن "الضحك في موضعه المناسب له صفة

١ رواه البخاري (٦٣٠٩)، ومسلم (٢٧٤٤ – ٢٧٤٧) . ٢ رواه البخاري (٢٨٢٦)، ومسلم (١٨٩٠) . ٣ ذكره بهذا اللفظ: (عجب ربنا) ابن كثير في تفسيره (تحديد المكان؟)، وفي البداية والنهاية (١٤/٢٤)، والذي عند أحمد (١٦٢٨٨)، (٤/١١)، وابن ماجه (١٨١)، (١/٦٤) بلفظ: (ضحك ربنا) . ٤ منهاج السنة النبوية (٥/٣٢٣) . ٥ درء تعارض العقل والنقل (٢/١٢٦)، وانظر: منهاج السنة النبوية (٣/١٦٢، ١٨٣) . فقد ذكر الشبه، والجواب عليها. ٦ التسعينية (٣/٩١٥)، وانظر: درء تعارض العقل والنقل (٢/١٢٦ – ١٣٠) .