[١٢٣٣] (^١). ٤٥) ص ١٧٣ س ٥ تعليق: في "جامع المسانيد". - هو في "مسند أحمد" ٣/ ٤٣٢ [١٥٥٥٩]. ٤٦) ص ١٧٤ س ٣ تعليق: فبالهامش. - هي في المتن في كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار [٦٥٥٠]. ٤٧) ص ١٧٧ س ١ تعليق: من "جامع المسانيد". - هو في "مسند أحمد" ٣/ ٥٠٠ [١٦٠٧٦]. ٤٨) ص ١٨١، آخر التعليق: (حتى استيقظا) متى استيقظا. - أرى ذلك من تغيير مصحح "المسند" المطبوع، فإنَّ في مخطوطة مكتبة الحرم المكي: "حتى يستيقظان". وراجع: "كنز العمال" ٧/ ٣٢٢، وراجع ما تقدم على ص ٥٨ (^٢). ٤٩) ص ١٩١ س ١: وقول ابن مسعود. - الصواب: "وقول أبي الدرداء". وقد صرَّح به البخاري في تفسير سورة الليل [٤٩٤٤] (^٣).

(^١) ولكن لا شاهد هنا، إذ جاء الفعل بثبوت النون: "تصلينهما". وانظر ما علقت في القسم الأول (١٩٣). (^٢) انظر ما سبق في القسم الأول (٣٠٣)، وهذا القسم (١٥). (^٣) لم يفطن له محقق طبعة دار البشائر الإسلامية. أما محقق الطبعة العراقية فتوهم أنه قول ابن مسعود في (٣٦٦١) ونسبه إلى أبي الدرداء في (٤٩٤٤)!