Establishments in the Manuscripts of the Imams: Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah, the Scholar Ibn al-Qayyim, and the Hadith Expert Ibn Rajab

Ali ibn Abdul Aziz al-Shibl d. Unknown
13

Establishments in the Manuscripts of the Imams: Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah, the Scholar Ibn al-Qayyim, and the Hadith Expert Ibn Rajab

الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

प्रकाशक

بدون ناشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية

संस्करण संख्या

١٤٢٣هـ/٢٠٠٢م

प्रकाशक स्थान

الرياض

शैलियों

أبي الخير (١)، وابن الصيرفي (٢)، والشيخ شمس الدين (٣)، والقاسم الإربلي (٤)، وابن علان (٥)، وخلق كثير (٦)، وأكثر وبالغ.

= وربما هو كمال الدين عبد العزيز بن عبد الله بن شبل الدمشقي المسنِد (٥٨٩-٦٧٢هـ)، سمع منه الشيخ سنة ٦٦٩هـ بجامع دمشق، كما في " الفتاوى " (١٨/٧٨) . (١) هو الشيخ المسند زين الدين أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم بن الحداد الدمشقي (٦٠٩-٦٧٨هـ)، قرأ الشيخ عليه سنة ٦٧٥هـ؛ كما في " الفتاوى " (١٨/٩١-٩٢) . (٢) هو الشيخ المسند أبو زكريا يحيى بن أبي منصور بن الصيرفي الحراني، المتوفى سنة ٦٧٨هـ، قَرأ الشيخ عليه سنة ٦٦٨هـ؛ كما في " الفتاوى " (١٨/٨٥) . (٣) هو الشيخ القاضي المسند شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامَة المقدسي الحنبلي (٥٦٨-٦٨٢هـ)، سمع منه الشيخ سنة ٦٦٧هـ بجبل قاسيون؛ كما في " الفتاوى " (١٨/٩٥-٩٦) . (٤) هو الشيخ العدل المسند أبو محمد القاسم بن أبي بكر بن قاسم بن غنيمة الإربلي (٥٩٥-٦٨٠هـ)، سمع منه الشيخ في سنة ٦٧٧هـ؛ كما في " الفتاوى " (١٨/٩٢-٩٣) . (٥) هو الشيخ المسند أبو الغنائم المسلم بن محمد بن مسلم بن علان القيسي (٥٩٤-٦٨٠هـ)، سمع منه الشيخ في سنة ٦٨٠هـ؛ كما في " الفتاوى " (١٨/٩٧-٩٨) . (٦) قال ابن عبد الهادي في " العقود الدرية " (ص٤): " ... وخلق كثير، وشيوخه الذين سمع منهم أكثر من مائتي شيخ، وسمع " مسند الإمام أحمد بن حنبل " مرات، وسمع الكتب الستة الكبار والأجزاء، ومن مسموعاته " معجم الطبراني الكبير " ... وهذا كله وهو ابن بضع عشرة سنة؛ فانبهر أهل دمشق من فرط ذكائه، وسيلان ذهنه، وقوة حافظته، وسرعة إدراكه " إ. هـ. وبالمناسبة؛ فإن " الأربعين حديثًا " لشيخ الإسلام ابن تيمية رواها عن واحد وأربعين شيخًا وشيخة، وقد رواها عنه تلميذه صاحب ترجمتنا هذه الإمام الذهبي وهي في " مجموع الفتاوى " كاملة (١٨/٧٦-١٢١) . =

1 / 19