" إذا تعذر البر في اليمين فلا حنث (١) ".

خلافًا لأبي يوسف، لأن عنده اليمين على أمر في المستقبل ممكن أو غير ممكن.

البر في اليمين معناه فعل مقتضى اليمين، فإذا تعذر فعل مقتضى اليمين واستحال فعند الجمهور لا يحنث الحالف؛ لأن عندهم اليمين على أمر مستقبل ممكن الوقوع والبرَّ. فإذا لم يمكن البر لا تنعقد اليمين.

وأما عند أبي يوسف فاليمين على أمر في المستقبل ممكن أو غير ممكن.

إذا حلف ليشربن الماء الذي في هذه الكأس. فإذا لا ماء فيها وهو لا يعلم. لم يحنث عند الجمهور، ويحنث عند أبي يوسف (٢).

(١) الفرائد صـ ٢٢ تعليق الخانية.

(٢) الوجيز صـ ١٥٤ عن شرح مجلة الأحكام للأتاسي ج ١ صـ ٨٩ - ٩٠ باختصار.