فالتفت إليه الذئب فقال له: من لها يوم السّبع «١» يوم ليس لها راع غيرى فقال الناس: سبحان الله. فقال رسول الله ﷺ: فإنى أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر» «٢» . [٢٥٦] عن ابن كعب بن مالك الأنصارى عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما ذئبان جائعان أرسلا فى غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشّرف لدينه» «٣» . [٢٥٧] عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «يخرج فى اخر الزّمان رجال يختلون الدّنيا بالدّين؛ يلبسون للناس جلود الضّأن من الدّين، ألسنتهم أحلى من السّكّر وقلوبهم قلوب الذّئاب. يقول الله ﷿ أبى يغترون أم علىّ يجترئون؟! فبى حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا» «٤» . [٢٥٨] عن ابن عمر قال: أمر رسول الله ﷺ بقتل الفأرة والغراب والذئب. قيل لابن عمر: الحية والعقرب؟ قال: قد كان يقال ذلك «٥» .

(١) قوله: «من لها يوم السبع ...» قال ابن الأعرابى: السبع- بسكون الباء- الموضع الذى إليه يكون المحشر يوم القيامة، والسبع أيضا: الذّعر، يقال: سبع الذئب الغنم إذا فرسها، أى: من لها يوم الفزع، وقيل: هذا التفسير يفسد لقول الذئب فى تمام الحديث: يوم لا راعى لها غيرى، والذئب لا يكون راعيا يوم القيامة. وقيل: أراد من لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا لا راعى لها نهبة للذئاب والسباع فجعل السبع لها راعيا إذ هو منفرد بها، ويكون حينئذ بضم الباء النهاية: (٢/ ٣٣٦) . (٢) حديث صحيح.. رواه مسلم فى كتاب فضائل الصحابة- باب فضل أبو بكر (٧/ ١١١)، والترمذى فى كتاب الفتن (٩/ ٢٩)، وأحمد فى مسنده (٣/ ٨٤) . (٣) حديث صحيح.. رواه ابن المبارك فى الزهد (١٨١): ٥٠- زوائد نعيم، وأحمد فى المسند (٣/ ٤٥٦، ٤٦٠)، والدارمى فى سننه (٢٧٣٠) ٢/ ٣٩٤، والترمذى فى جامعه، كتاب الزهد: (٢٤٨٢) ٧/ ٤٦، والبغوى فى شرح السنة (٤٠٥٤) ١٤/ ٢٥٧، ٢٥٨. (٤) حديث ضعيف جدّا رواه الترمذى فى جامعه، كتاب الزهد، باب فى ذهاب البصر (٢٥١٥) ٧/ ٨٤- ٨٥ وفيه يحيى بن عبد الله بن موهب، قال الحافظ فى التقريب: «متروك» اهـ. (٥) رواه أحمد فى مسنده ٢/ ٢٢.