٥٠٢ - إسماعيل بن أبان الغنوي، أبو إسحاق القيسي الكوفي الخياط • ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٧٥)، وقال عن الحكم، وعطية، وفضيل بن عمرو الخياط، عن هشام بن عروة. • وقال أيضًا ضعيف. «السنن» ١ ٣٢٩. • وقال ابن حجر: قال الدَّارَقُطْنِيّ: متروك الحديث. «تهذيب التهذيب» ١ ١٣٨.

٥٠٣ - إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي، أبو إسحاق، ويقال أبو إبراهيم، الكوفي • قال السلمي: سألت الدَّارَقُطْنِيّ، عن إسماعيل الوراق، فقال: ثقة مأمون. (٣٦) . • وقال الحاكم: قلت للدارقطني إسماعيل بن أبان ما حاله؟ قال قد أثنى عليه أحمد بن حنبل، وليس بالقوي عندي، قلت من هذا المذهب؟ قال المذهب وغيره، فإن أحاديثه ليست بالصافية. (٢٧٨) .

٥٠٤ - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي، أبو إسحاق المدني • قال الحاكم: قلت للدارقطني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة؟ قال ما علمت إلا خيرًا، أحاديثه صحاح نقية. (٢٧٧) .

٥٠٥ - إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن، أبو معمر الهذلي، وقيل مولي بني تميم • قال البرقاني: سمعت أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيّ يقول حدث البخاري عن أبي معمر القطيعي، وحدث عن رجل عنه، والرجل هو صاعقة، واسم أبي معمر هذا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، أصله هروي، ثم أقام ببغداد. «تاريخ بغداد» ٦ ٢٧١.

٥٠٦ - إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، مولاهم أبو بشر البصري، المعروف بابن علية • قال الدَّارَقُطْنِيّ: وقد تكلم يحيى بن معين في سماع ابن علية من ابن جريج، وذكر أنه عرض سماعه منه على عبد المجيد. «العلل» ٥ الورقة ١١٠. • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: عطاء بن السائب اختلط، ولم يخرجوا عن عطاء، ولا يحتج من حديثه إلا بما رواه الأكابر، شعبة، والثوري، ووهيب، ونظراؤهم، وأما ابن علية، والمتأخرون، ففي حديثهم عنه نظر. «العلل» ١١ ١٤٣.