(أجير مشترك) فقال الله ﷾ عنه: ﴿وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ﴾ (١)، وقد روى أبو هريرة ﵃ أن رسول الله ﷺ قال:" كان زكريا نجارًا" (٢)، وعلّق الإمام النووي (٣) ﵀ على هذا الحديث بقوله:" فيه جواز الصنائع، وأن النجارة لا تُسقط المروءة، وأنها صنعة فاضلة، وفيه فضيلة زكريا ﵇، فإنه كان صانعًا يأكل من كسبه" (٤)، وفيه إشارة إلى أن كل أحد لا ينبغي أن يتكبّر عن كسب يده؛ لأن نبي الله مع علو درجته اختار هذه الحرفة (٥)،فلو كان الرزق يتأتى بدون عمل لجلس هؤلاء الأنبياء ﵈، وأتاهم رزقهم وهم في بيوتهم، ورسولنا محمد ﷺ الذي عرف أهمية العمل منذ صغره فعمل راعيًا للأغنام (أجير خاص) عند مشركي مكة (٦)، وكذلك عاملًا في التجارة مع خديجة بنت خويلد (٧) ﵂. فهؤلاء الأنبياء لم ينظروا لنوع العمل أو أجرته، وإنما عرفوا أن قيمة الإنسان في ذاته، كما فهموا أن العمل المباح لكسب العيش يُعدّ وسيلة للحياة الكريمة، وعدّوا عملهم بمنزلة تعليم لأقوامهم. _________ (١) سورة الأنبياء، آية رقم ٨٠. (٢) مسلم بن الحجاج، الجامع الصحيح، كتاب الفضائل- باب من فضائل زكريا ﵇، ص ١٠٠٧،برقم (٢٣٧٩). (٣) يحيى بن شرف، محرر المذهب الشافعي، ولد في شهر محرم سنة ٦٣١هـ في مدينة نوا (قرية في الشام) لم يتزوج، زار القدس والخليل، ثم عاد إلى بلده وتوفي ليلة الأربعاء ١٤ رجب سنة ٦٧٦هـ. الإسنوي، جمال الدين عبد الرحيم، طبقات الشافعية، ص٤٠٧، ط١، ١٩٩٦م، دار الفجر، بيروت، لبنان. (٤) النووي، يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، ج٨، ص١٢٠، بدون رقم طبعة، مكتبة الإيمان، المنصورة، مصر .. (٥) المناوي، عبد الرؤوف، فيض القدير شرح الجامع الصغير للسيوطي، ج٤، ص٥٤٤،ط٢، دار المعرفة، بيروت، لبنان. (٦) رواه البخاري في كتاب الأنبياء، باب يعكفون على أصنام لهم، ص ٨٣٧، رقم ٣٤٠٦. (٧) زوجة النبي ﷺ، وأوّل من صدّقت ببعثته وآمنت به، كانت تدعى قبل البعثة بالطاهرة، تزوجها النبي ﷺ قبل البعثة بخمس عشرة سنة، كان الرسول ﷺ إذا ذبح شاة قال: أرسلوا إلى أصدقاء خديجة فإني لأحب حبيبها، توفيت في رمضان قبل الهجرة بثلاث سنين على الصحيح، وقيل بأربع. ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، ج٤، ص٣٧٥.