فلا تنتسم ريح ارتياح لفقده ... فإنك عن قصد السبيل تجور

فقلت: بلى حكم المنيّة شامل ... وكلّ إلى ربّ العباد يصير

ولكن لتقديم الأعادى الى الرّدى ... نشاط يعود القلب منه سرور

وأمن ينام المرء فى برد ظلّه ... ولا حيّة للحقد ثمّ تثور

وحسبى بيت قاله شاعر مضى ... غدا مثلا فى العالمين يسير

وإن بقاء المرء بعد عدوّه ... ولو ساعة من عمره لكثير

[ولد فى آخر سنة ٦٩٥ وكان حيّا سنة سبعمائة (١)].

ابن سعيد بن محمد، المعروف بابن الغماز.

القاضى الأندلسى بتونس، روى عن أبى الربيع: سليمان الكلاعى، وأبى عبد الله: محمد بن أحمد الشاطبى ابن صاحب الصلاة، وابن خيرة البلّشى، وابن السّرّاج، وإبراهيم بن طرخان السنجارى (٢) وإسماعيل العسقلانى وإسحاق الطبرى المكى، وعزّ الدين بن عبد السلام، وغير هؤلاء (٣).

(١) ما بين القوسين ليس فى المطبوعة. وفى س: «ولد سنة ٧٧٥» وهو خطأ متناقض مع ما بعده. وكانت وفاته سنة ٧٣٣ راجع ترجمة أحمد بن صفوان فى الديباج ١/ ١٩٣ بتحقيقنا، والاحاطة ١/ ٢٢٩ - ٢٤٠ والكتيبة الكامنة ص ٢١٦.

(٢) فى المطبوعة: «وابراهيم بن طرحان والسخاوى» وفيها تصحيف وتحريف.

(٣) منهم: أحمد بن محمد بن أحمد الانصارى المعروف بابن السراج. وعبد الوهاب بن عساكر سبط الحافظ السلفى، وعبد العظيم بن عبد القوى المنذرى. والامام الحافظ على بن وهب بن مطيع القوصى الشهير بابن دقيق-