============================================================
وكل كليبي صفيحة وجيه أذل على ي الهوان من النعل) ويروى : أذل لأقدام الرجال من النغل2)
273 - وأما قولهم : أذل من تيسى بحينص، فلأن جنص كلها لليمن ، ل بها من قيي إلابيت واحد ، فهم أذلام).
274 - وأما قولهم : أذل من بيفية البدد، فهى بيفية تنركها النعامة فى، الفلاة من الأرض ، قلا ترجع إليها(4). والعرب نمدح ببيفية البلد ، وتهجو ايضا ، فأما المديح فيقولون للرجل العاليم ببلد : موبيضة البلد ، وأما الهياء فانهم يقولون لمن لايعرف أصله : هو بيضية البلد، يريدون أنه كبيضة ركهاطائر لى مفازة وطار عتها ، ويقال للواحد: هو بيضة البلد ، وللجماعة هم بيضة البلد ، فيمن أجرى بيضة البلد مجرى المدح من الشمراء حسان ابن ثابت فقال : تأبى فضاعة لم تغرف لكم نسبا وابنا نزار فأنتم بيضة البلد4 ) (1) من أبيات له فى الشر والشراء 472 .
9-7) ساقطبنتق ب 2- المكرن 171/1، اليدان 943/1، الزغضرى 130/1.
) حاثر فنخ ولي فيها الابهث واحه من قو -فكه ،/42 ، المجداف 246/1 فزخضرى 126/1 : اقلة () ) من منا ال آخر نضبر المثل سقه من سائر النخ ت لي حان ، وانا مر فراعى ببر ابن الرقاع فمايل، كاف كه210: الحران 22 ، وابن اسلام9430 ولفان (بر) واشار4 أمان حن فبر اعه ايلدبب قد عزوا رقد كثروا وابن ففرة امى بينه قبله وهو فى ديرانه 4و
पृष्ठ 208