(من طول سجودهم): من دوام وضعها على الأرض.

(إذا ذكروا(1) الله هملت أعينهم): صبوا دموعهم خوفا منه وإشفاقا من عذابه.

(حتى تبل جيوبهم): تنحدر على صدورهم من غزارتها.

(ومادوا): اضطربوا.

(كما تميد الشجر في اليوم العاصف(2)): شديد الريح؛ لنحولهم ورقة أجسامهم.

(خوفا من العقاب، ورجاء للثواب): لأنهما(3) أعظم ما يرجى ويخاف.

(93) [ومن كلام له عليه السلام](4)

(والله لا يزالون): أراد بني أمية فإن عادتهم وهجيراهم التهتك.

(حتى لا يدعون(5) محرما إلا استحلوه): أراد فعلوه وارتكبوه، كما يفعل ما هو ضلال، وليس الغرض أنهم اعتقدوا حله فإن الأول يكون فسقا، وهذا كفر، ولم يكونوا كفارا ولا عاملهم معاملة الكفار.

(ولا عقدا إلا حلوه): من العقود المؤكدة، وكل هذا تنبيه على ركوبهم لهذه القبائح الفسقية.

(وحتى لا يبقى بيت مدر ولا وبر إلا دخله ظلمهم): يعني لاستيلائهم على الخلق بالظلم والجور، فلا يبقىأحد من البدو والقرار إلا ناله حقه من ذلك.

(ونبا به سوء رعيهم(6)): نبا من أرضه إذا خرج منها، وأراد أنه أظهره من وطنه سوء رعايتهم وميلها عن الحق.

(وحتى يقوم الباكيان يبكيان(7)): الناس كلهم يقومون رجلين رجلين.

(باك يبكي لدينه ): من أجل بطلان دينه وفساده، لما يظهر في الأرض من المنكرات العظيمة، ويبدو من الفساد في البر والبحر من غيرمراقبة لله تعالى في ذلك.

पृष्ठ 608