قول الحنابلة: قال الفتوحي في «الكوكب» (١) في تعريف «المندوب»: «والمندوب شرعًا: ما أثيب فاعله - ولو قولًا وعملَ قلبٍ - ولم يعاقب تاركه مطلقًا. ويُسَمَّى: سنَّةً، ومستحبًا، وتطوُّعاَ، وطاعةً، ونفلًا، وقربةً، ومرغبًا فيه، وإحسانًا؛ وأعلاه: سنَّة، ثم فضيلة، ثم نافلة». اهـ. وعرَّفه ابن بدران في «المدخل» (٢) بتعريف الفتوحي السابق، وزاد: «سواءُ تركه إلى بدلٍ، أو لا». وهو: مرادف للسنة والمستحب. فالسواك، والمبالغة في المضمضة، والاستنشاق، وتخليلُ الأصابع، ونحو هذا يقال له: مندوب، وسنَّة، ومستحب». اهـ. وذكر الشيخ أبو طالب البصري في «الحاوي الكبير» (٣) أن المندوب ينقسم ثلاثة أقسام: أحدها: ما يعظم أجره، فيسمَّى سنةً. والثاني: ما يقلُّ أجره، فيسمى: نافلةً.

(١) مع شرحه ١/ ٤٠٢ - ٤٠٣، ط أم القرى. (٢) ص: ١٥٢، ط الرسالة، تحقيق معالي الدكتور: عبد الله بن عبد المحسن التركي. (٣) بواسطة نقل الفتوحي عنه في شرح الكواكب ١/ ٤٠٤ - ٤٠٥.