وصنف التصانيف، وأملى، وخرّج التخاريج لنفسه، ولجماعة من شيوخ أصبهان. وحدّث بالكثير، وسمع منه الكبار والحفاظ من أهل بلده وغيرهم. منهم: الحافظ أبو القاسم إسماعيل التيمى، ومحمد بن عبد الواحد الدقاق، وأبو الفضل محمد بن هبة الله بن العلاء. وقدم بغداد حاجّا، وحدّث بها، وأملى بجامع المنصور. سمع منه بها: أبو منصور الخياط، وأبو الحسين بن الطيورى، وهما أسن منه، وأقدم إسنادا. وسمع منه بها أيضا: ابن ناصر، وعبد الوهاب الأنماطى، والسلفى، والشيخ عبد القادر الجيلى، وأبو محمد بن الخشاب، وعبد الحق اليوسفى، وآخر أصحابه موتا أبو جعفر الطرسوسى، وروى عنه بالإجازة؟؟؟ أبو سعد بن السمعانى الحافظ. قال ابن السمعانى: سألت إسماعيل التيمى الحافظ عنه؟ فأثنى عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية. قال: وسمعت أبا بكر اللفتوانى (^١) الحافظ يقول: بيت ابن منده بدئ بيحيى، وختم بيحيى. قال ابن السمعانى: يريد فى معرفة الحديث والفضل والعلم. وذكره شيرويه بن شهردار الحافظ، فقال: قدم علينا، سمع منه عامة مشايخ الجبل وخراسان. وكان حافظا، فاضلا مكثرا، صدوقا، ثقة، يحسن هذا الشأن جيدا، كثير التصانيف، شيخ الحنابلة ومقدمهم، حسن السيرة، بعيدا من التكلف، متمسكا بالأثر. وذكره محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ، فقال: الشيخ الإمام الأوحد،

(^١) نسبة إلى «لفتوان» بفتح اللام وسكون الفاء وتاء مثناة من فوق مفتوحة وآخره نون -: قرية من قرى أصبهان.