فائدة: دل حديث أبي بن كعب على مشروعية أن يقول المسلم إذا فرغ من الوتر: "سبحان الملك القدوس" ثلاث مرات يطيل في آخرهن. (٦-٣) القنوت في الوتر ويشتمل هذا الفصل على المسائل التالية: المسألة الأولى: حكم القنوت في الوتر. المسألة الثانية: موضعه. المسألة الثالثة: صفته. وإليك بيان ذلك: - (١-٦-٣) حكم القنوت في الوتر: القنوت في الوتر مستحب، وليس بواجب. والدليل على استحبابه: أن الرسول ﷺ كان يوتر ولا يقنت أحيانًا، فدل ذلك على عدم وجوب القنوت في الوتر، إذ لو كان واجبًا؛ ما تركه ﷺ أحيانًا. والله أعلم.