3

दलील हैरान

دليل الحيران على مورد الظمآن

प्रकाशक

دار الحديث

प्रकाशक स्थान

القاهرة

शैलियों

١- زيد بن ثابت. تـ/ ٥٤هـ١. ٢- سعيد بن العاص. تـ/ ٥٨هـ٢. ٣- عبد الرحمن بن الحارث. تـ/ ٤٣هـ٣. ٤- عبد الله بن الزبير. تـ/ ٤٣هـ٤. ٥- أبو الدرداء. تـ/ ٣٢هـ٥. ٦- سعيد بن عبيد بن النعمان. تـ/ ١٦هـ٦، وهو أول من جمع القرآن الكريم على عهد الرسول ﵊. فأعد هؤلاء الصحابة المصاحف المستحسنة على الوجه المطلوب والمرغوب فيه، وأرسلت إلى الأمصار وقتئذ، وأرسل مع كل مصحف مقرئ لإقراء الناس ما يحتمله المصحف الشريف، فأرسل: ١- زيد بن ثابت مع مصحف المدينة٧. ٢- عبد الله بن السائب. تـ/ ٧٠هـ مع مصحف مكة٨.

١ ترجمته: في أسد الغابة: ٤/ ١٤٥، والآصابة: ٢/ ٥١١، وتاريخ الخلفاء: ١٠٨، وتذكرة الحفاظ: ١/ ٥، وخلاصة تذهيب الكمال: ٣٣، وطبقات ابن سعد: ٣/ ١٩٠، وطبقات القراء: ١/ ٥٩١، والعبر: ١/ ٢٧، ومروج الذهب: ٢/ ٣١٢، والنجوم الزاهرة: ١/ ٧٨. ٢ ترجمته: في أسد الغابة: ٣/ ٥٨٤، والإصابة: ٢/ ٤٥٥، وتاريخ الخلفاء: ٤٧، وتذكرة الحفاظ: ١/ ٨، وخلاصة تذهيب الكمال: ٢٢١، والشذرات: ١/ ٤٠، وطبقات ابن سعد: ٣/ ٣٦، وطبقات القراء: ١/ ٥٠٧ والعبر: ١/ ٣٦، ومروج الذهب: ٢/ ٣٤٠، والنجوم الزاهرة: ١/ ٩٢. ٣ ترجمته: في أسد الغابة: ٢/ ٢٧٨، والاصابة: ١/ ٥٤٣، وتذكرة الحفاظ: ١/ ٣٠، وخلاصة تذهيب الكمال: ١٠٨، والشذرات: ١/ ٥٤، وطبقات الشيرازي: ٤٦، وطبقات القراء لابن الجزري: ١/ ٢٩٦، وطبقات القراء: ١/ ٣٥، والعبر: ١/ ٥٣، والنجوم الزاهرة: ١/ ١٣٠. ٤ ترجمته في المشاهير: ٦٦. ٥ ترجمته في طبقات ابن سعد: ٣/ ٣٩١، وطبقات خليفة: ٢١٣، وتاريخ البخاري/ الكبير: ٧/ ٧٦، والمشاهير: ٥٠، وحلية الأولياء: ١/ ٢٠٨، والاستيعاب: ٣/ ١٥، وتاريخ ابن عساكر: ١٣/ ٣٦٠، وأسد الغابة: ٦/ ٧، وتاريخ الإسلام: ٢/ ١٠٧، وتذكرة الحفاظ: ١/ ٢٤، وسير أعلام النبلاء: ٢/ ٣٣٠، والعبر: ١/ ٣٣، ومرآة الجنان: ١/ ٨٨، وغاية النهاية: ١/ ٦٠٦، والاصابة: ٣/ ٤٥، وتهذيب التهذيب: ٨/ ١٧٥، والنجوم الزاهرة: ١/ ٨٩، وحسن المحاضرة: ١/ ٢٤٤. ٦ ترجمته في المشاهير: ١٢. ٧ ترجمته: سبقت الإشارة إليها في رقم ٨: ٨ ترجمته في طبقات ابن سعد: ٥/ ٤٤٥، وطبقات خليفة: ٤٥، وتاريخ البخاري: ٥/ ٨، وتاريخه الصغير: ١/ ١٢٦، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: ١/ ٢٤٧، والجرح والتعديل: ٥/ ٥٦، وجمهرة أنساب العرب: ١٤٣، والاستيعاب: ٢/ ٩١٥، وأسد الغابة: ٣/ ٢٥٤، وسير أعلام النبلاء: ٣/ ٣٨٨، والإصابة: ٢/ ٣١٤، وغاية النهاية: ١/ ٤١٩.

1 / 5